Colectivos Red 6 de Mayo
Para poder hablar de educación popular es necesario tener en cuenta, que debemos partir de una reflexión crítica sobre la realidad en la que actuamos. Partiendo de este aspecto, podremos hablar de una educación basada en la acción política a favor del territorio de trabajo, hecha para la organización, la emancipación y la transformación social..
Hablamos de una aproximación a la realidad porque de la vivencia de los involucrados en el proceso educativo depende la funcionalidad y el fin de la educación. De ahí, es elemental aclarar, la importancia que cumple el educador popular para el fortalecimiento de este proceso político-organizativo.
La palma africana fue introducida a Colombia en 1932, aunque su desarrollo comercial se inició a fínales de los años cincuentas con un incremento considerable en los cultivos, los departamentos en los cuales comenzó dicha práctica fueron los departamentos del Cesar, Magdalena, Santander y Norte de Santander, según datos de Fedepalma en los años noventas sus cultivos fueron expandidos a otras zonas del país que paso de tener 18mil hectáreas a 130mil hectáreas.
Por estos días recordamos los 4 años de muerte de una persona, y, aunque muchos mueren cada día por razones tan diversas, no muchos mueren a los quince años en la plena flor de su juventud. Este niño, – quien apenas había finalizado su infancia y se adentraba en la pasión de su adolescencia -, cursaba décimo grado. Un niño como todos, podría decirse de entrada, construyendo sueños, aspiraciones, afirmándose dentro de aquel derecho que no requiere certificaciones en algún trozo de papel; vivir a plenitud su vida.
Colectivo 6 de Mayo
colectivoseisdemayo@yahoo.com
La educación tradicional en Colombia, como en casi todos los países del mundo, está totalmente ligada al poder de la oligarquía, a los intereses económicos del capitalismo. Es una enseñanza estandarizante, de docilización y de coacción continua de los sujetos que participan en ella. Por eso, refuerza la individualidad con el único objetivo de desintegrar la sociedad.
Por eso, el Colectivo 6 de Mayo le apuesta a la educación popular. Así, nos proyectamos en la incursión y creación de espacios en donde promovemos principios como la autoformación, la solidaridad, la horizontalidad, el antiautoritarismo, la autonomía y la autogestión. Nos consideramos alternativa en sectores donde predomina la educación a través del Estado y el mercado, para que a través del autogobierno se genere desde la base, desde abajo, desde el poder popular.
En síntesis, 6 de Mayo busca promover espacios de aprendizaje capaces de satisfacer necesidades locales y colectivas a través de procesos autoorganizativos, horizontales y participativos con miras al empoderamiento popular.
Reconocemos el papel activo de cada unx de lxs participantes en procesos de aprendizaje, pero consideramos que el poder popular sólo es posible a través de la construcción colectiva de una educación contextual e incluyente. Lo anterior por medio de la interacción y retroalimentación de saberes, sin importar si están avalados por las instituciones vigentes.
Como colectivo reconocemos que estos procesos educativos socialmente transformativos surgen a través de incentivar la toma activa de cada instante de la vida, sin estar limitados a una institución, un horario o a un espacio como la escuela tradicional.
Basados en lo anterior pensamos que la educación popular y libertaria, debe reflejar y ser coherente a los principios de nuevas sociedades, no puede ser limitado a una etapa específica de la vida (niñez-juventud), debe distanciarse frente a las gestiones asistencialistas y paternalistas y enfocarse en potencializar nuestras aptitudes para aportar según nuestras capacidades y nuestras necesidades a la sociedad en general.
Para el Colectivo 6 de Mayo la creación de educación libertaria y popular es una herramienta fundamental en la construcción del poder popular.
CILEP
